一、單項選擇題(1 ~20小題,每小題2分,共40分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,把所選項前的字母填在題后的括號內。)
下列作品中,屬于道家經典的一項是( )。
A.《季氏將伐顓臾》
B.《寡人之于國也》
C.《道德經》
D.《禮記·大同》
2.下列文章中,文體不屬于議論文的一項是( )。
A.《馮鍰客孟嘗君》
B.《陳情表》
C.《燈下漫筆》
D.《選擇與安排》
3.下列作品中,屬于聞一多作品的是( )。
A.《發現》
B.《爐中煤》
C.《我愛這土地》
D.《再別康橋》
4.下列作家中,具有“短篇小說之王"稱號的是( )。
A.福克納
B.卡夫卡
C.莫泊桑
D.狄更斯
5.短篇小說《斷魂槍》的作者是( )。
A.沈從文
B.巴金
C.曹禺
D.老舍
6.下列關于王安石的表述,不正確的一項是( )。
A.主張“有補于世”
B.北宋著名政治家
C.著有《資治通鑒》
D.唐宋八大家之一
7.下列作家中,參加過創造社的是( ) 。
A.朱自清
B.郭沫若
C.茅盾
D.徐志摩
8.下列關于賦的表述,不正確的一項是( )。
A.賦經常交互使用散文句與對偶句
B.賦行文比較靈活,不講究押韻
C.賦多采用主客問答的方式,以表達主人的意見為主
D.賦多用抑客伸主的形式進行表述
9.下列關于《寡人之于國也》的表述,正確的一項是( )。
A.“王好戰,請以戰喻”,側面指出了梁惠王好戰致使民不聊生
B.“養生喪死無憾,王道之始也”,說明人民安居樂業的重要性
C.“寡人之民不加多",是因為梁惠王對治理國家不用心不用力
D.“是何異于刺人而殺之”,指出了統治階級對人民的隱性剝削
10.下列關于《季氏將伐顓臾》的表述,不正確的一項是( )。
A.孔子認為顓臾是東蒙之主不能伐
B.孔子認為顓臾在邦域之內不必伐
C.孔子認為顓臾是季氏子孫的憂患
D.孔子認為顓臾是社稷之臣不應伐
11.下列關于曹操《短歌行》(其一)的表述,不正確的一項是( )。
A.“對酒當歌,人生幾何"表達了詩人對人生短暫的感慨
B.“繞樹三匝,何枝可依"表達了詩人不愿再漂泊的心情
C.“青青子衿,悠悠我心"抒發了詩人求賢若渴的心情
D.“周公吐哺,天下歸心"展現了詩人禮賢下士的胸懷
12.下列關于李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)使用疊字的效果,分析不正確的一項是( )。
A.情緒低迷,徘徊不已,又自然、深切、動人
B.大膽新奇,獨具一格,讓人感到陌生
C.充滿音樂性,給人“大珠小珠落玉盤”的感受
D.營造出黃昏細雨的詩情,烘托詩人內心最終浮現的點滴喜悅
13.關于《寶玉挨打》一文,表述不正確的一項是( )。
A.賈母責罵賈政并要人備車回南京
B.王夫人的哭訴讓李紈不禁悲痛
C.薛寶釵因說到薛蟠而對寶玉心生不滿
D.林黛玉看望寶玉時因怕被取笑而匆匆離去
14.下列選項中,不屬于《詩經·氓》比興手法的一項是( )。
A.淇則有岸,隰則有泮
B.女也不爽,士貳其行
C.桑之未落,其葉沃若
D.于嗟鳩兮,無食桑賞
15.“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開"使用的修辭方法是( )。
A.比喻
B.擬人
C.用典
D.對偶
16.下列各組句子中,加【】的字意思相同的一組是( )。
A.憔悴損,如今有誰【堪】摘國不【堪】貳,君將若之何
B.春蠶到死絲【方】盡,蠟炬成灰淚始干昨日里胥【方】到門,手持尺牒榜鄉村
C.舉酒【屬】客,誦明月之詩,歌窈窕之章使人【屬】孟嘗君,愿寄食門下
D.不違農時,谷不可勝【食】也左右以君賤之,【食】以草具
17.下列選項中,加【】的字解釋不正確的一項是( )。
A.問君何能【爾】,心遠地自偏爾:同"邇”
B.【何以】解憂?唯有杜康何以:以何
C.井蛙不可【以】語于海者以:與
D.朱門沉沉【按】歌舞,廄馬肥死弓斷弦按:歌舞時打拍子
18.下列選項中,加【】的“為"屬于語氣詞的一項是( )。
A.是社稷之臣也,何以伐【為】
B.臣聞吏議逐客,竊以【為】過矣
C.廣為隴西都尉,徙【為】騎郎將
D.而身死國滅,【為】天下笑
19.下列選項中,加【】部分翻譯正確的一項是( )。
A.尋蒙國恩,【除臣洗馬】,猥以微賤除臣洗馬:開除臣子命令他為別人洗馬
B.將出城,抽矢【射佛寺浮圖】,矢著其上磚半箭射佛寺浮圖:射中佛寺上面的浮雕圖畫
C.乘纖離之馬,【建翠鳳之旗】翠鳳之旗:繡著綠鳳凰的旗幟
D.昔者仲尼【與于蠟賓】,事畢,出游于觀之上與于蠟賓:參加到陪祭者的行列里
20.下列選項中,有特殊動賓關系的一項是( )。
A.其培之也,若不過焉則不及
B.今皆解鞍以示不走,用堅其意
C.各親其親,各子其子,貨力為己
D.今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯
二、文言文閱讀(21 ~29小題,共30分。)
閱讀白居易《杜陵叟》,然后回答21~23小題。杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。月無雨旱風起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如!剝我身上帛,奪我口中粟,虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉?不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門,手持尺牒榜鄉村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩。
21.這首詩屬于什么詩體?
22.“虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉?”使用了什么修辭手法?有什么作用? 23.這首詩從第三人稱轉為第一人稱,對表達效果產生了什么影響?
閱讀《鄭伯克段于鄢》中的幾段文字,然后回答24~26小題。初,鄭武公娶于申,曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰“寤生”,遂惡之。愛共叔段,欲立之,亟請于武公,公弗許。及莊公即位,為之請制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。"請京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制,大都不過參國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?"對曰:“姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃,子姑待之。既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之,無生民心。”公曰:“無庸,將自及。"大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣。厚將得眾。"公曰:“不義不暱,厚將崩。”
24.這段文字中,姜氏與鄭莊公矛盾的起因是什么?
25.這段文字中祭仲與公子呂進諫的方式有什么不同?
26.這段文字中,共叔段的僭越行為有哪些?會導致什么后果?
閱讀白居易《荔枝圖序》,然后回答27~29小題。荔枝生巴峽間。樹形團團如帷蓋。葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,顛肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪。大略如彼,其實過之。若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。元和十五年夏,南賓守樂天命工吏圖而書之,蓋為不識者與識而不及一二三曰者云。
27.白居易作此文的目的是什么?
28.本文使用最多的修辭手法是什么?請舉兩個例子。
29.本文描寫荔枝的說明順序是什么?
三、現代文閱讀(30~38小題,共30分。)
培根《論學問》中的一段文字,然后回答30~32小題。有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀,并且由別人替我作出節要來,但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍,否則錄要的書就和蒸餾的水一樣,都是無味的東西。閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。因此,如果一個人寫得很少,那么他就必須有很好的記性;如果他很少與人會談,那么他就必須有很敏捷的機智;并且假如他讀書讀得很少的話,那么他就必須要有很大的狡黠之才,才可以強不知以為知。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。“學問變化氣質”。不特如此,精神上的缺陷沒有一種是不能由相當的學問來補救的,就如同肉體上各種的病患都有適當的運動來治療似的。保齡球有益于結石和腎臟;射箭有益于胸肺;緩步有益于胃;騎馬有益于頭腦;諸如此類。同此,如果一個人心志不專,他頂好研究數學,因為在數學的證理之中,如果他的精神稍有不專,他就非從頭再做不可。如果他的精神不善于辨別異同,那么他最好研究經院學派的著作,因為這一派的學者是條分縷析的人。如果他不善于推此知彼,旁征博引,他頂好研究律師們的案卷。如此看來,精神上各種的缺陷都可以有—種專門的補救之方了。
30.這段文字提出了哪三種治學方法?
31.這段文字提出的讀書方法有哪些?
32.這段文字使用了哪些修辭手法?起到了什么作用?
閱讀曹禺《日出》中的一段文字,然后回答33~35小題。是XX大旅館一間華麗的休息室,正中門通甬道,右——左右以臺上演員為準,與觀眾左右相反——通寢室,左通客廳,靠后偏右角劃開一片長方形的圓線狀窗戶。為著窗外緊緊地壓貼著一所所的大樓,所以雖在白晝,有著寬闊的窗,屋里也嫌過于陰暗。除了在早上斜射過來的朝日使這間屋有些光明之外,整天是見不著一線自然的光亮的。屋內一切陳設俱是畸形的,現代式的,生硬而膚淺,刺激人的好奇心,但并不給人舒適之感。正中立著煙幾,圍著它橫地豎地擺著方的、圓的、立體的、圓錐形的小凳和沙發。上面凌亂地放些顏色雜亂的坐墊。沿著那不見棱角的窗戶是一條水浪紋的沙發。在左邊有立柜、食物柜和一張小幾,上面放著些女人臨時用的化妝品。墻上掛著幾張很荒唐的裸體畫片、月份牌和旅館章程。地下零零散散的是報紙、畫報、酒瓶和煙蒂頭。在沙發上,立柜上擱放許多女人的衣帽、圍巾、手套等物。間或也許有一兩件男人的衣服在里面。食柜上雜亂地陳列著許多酒瓶、玻璃杯、暖壺、茶碗,右角立一架閱讀燈,燈旁有一張圓形小幾,嵌著一層一層的玻璃,放些煙具和女人愛的零碎東西,如西洋人形、米老鼠之類。
33.這段文字中的哪句話明顯地表現了劇作者對劇中生活的態度?
34.這段文字用詞繁復,列舉的細節非常多,這樣做有什么作用?
35.這段文字想象中的讀者有哪些?請說明理由。
閱讀老舍《駱駝祥子》中的一段文字,然后回答36~38小題。祥子的生活多半仗著這種殘存的儀式與規矩。有結婚的,他替人家打著旗傘;有出殯的,他替人家舉著花圈挽聯;他不喜,也不哭,他只為那十幾個銅子,陪著人家游街。穿上杠房或喜轎鋪所預備的綠衣或藍袍,戴上那不合適的黑帽,他暫時能把一身的破布遮住,稍微體面一些。遇上那大戶人家辦事,教一干人等都剃頭穿靴子,他便有了機會使頭上腳下都干凈利落一回。臟病使他邁不開步,正好舉著面旗,或兩條挽聯,在馬路邊上緩緩的蹭。可是,連作這點事,他也不算個好手。他的黃金時代已經過去了,既沒從洋車上成家立業,什么事都隨著他的希望變成了“那么回事”。他那么大的個子,偏爭著去打一面飛虎旗,或一對短窄的挽聯;那較重的紅傘與肅靜牌等等,他都不肯去動。和個老人,小孩,甚于至婦女,他也會去爭競。他不肯吃一點虧。打著那么個小東西,他低著頭,彎著背,口中叼著個由路上拾來的煙卷頭兒,有氣無力的慢慢的蹭。大家立定,他也許還走;大家已走,他也許多站一會兒;他似乎聽不見那施號發令的鑼聲。他更永遠不看前后的距離停勻不停勻,左右的隊列整齊不整齊,他走他的,低著頭像作著個夢、又像思索著點高深的道理。那穿紅衣的鑼夫,與拿著綢旗的催押執事,幾乎把所有的村話都向他罵去:“孫子!我說你呢,駱駝!”他似乎也沒有聽見。打鑼的過去給了他一鑼錘,他翻了翻眼,朦朧的向四外看一下。沒管打鑼的說了什么,他留神的在地上找,看有沒有值得拾起來的煙頭兒。體面的,要強的,好夢想的,利已的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!
36.請簡要概括這段文字中祥子的形象。
37.這段文字中,祥子的墮落有哪些具體表現?
38.最后一個自然段表達了作者什么樣的思想感情?
四、作文題(50分)
閱讀下面的文字,根據要求作文。
習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會的講話中說:"我們要堅持底線思維、增強憂患意識,有效防范和化解前進道路上的各種風險。彩虹和風雨共生,機遇和挑戰并存,這是亙古不變的辯證法則。”根據上述材料,自擬題目,寫一篇以議論為主的文章。字數不少于800字。
參考答案
1~5 CAACD 6~10CBBBC 11~15 BDCBA 16~20 BAADA
21.敘事詩、新樂府詩。
22.比喻、反問。用反問語氣將無視百姓疾苦、殘害百姓的官吏比作尖才利八、展八同r3,一情感表達更為生動強烈,給人以切身的感受。
23.詩歌由第三人稱敘述轉為第一人稱直接控訴,增強了讀者的代入感,現實性更強,也更直接、強烈地表現出百姓對官吏的強烈憎恨,增強了批判力度,同時也表現出作者對官吏行徑的憤怒以及對百姓的同情。
24.鄭莊公“寤生”,令姜氏“惡之”。
25.祭仲和公子呂都是忠君之人,二人的進諫方式卻不同:祭仲充分說理,陳明利害,提醒鄭莊公;公子呂慷慨陳詞,督促鄭莊公。
26.文段中共叔段的僭越行為有二:—是封地的城墻超出先王限定的規制;二是命令西部和北部的邊邑在國家管轄之外也歸其管轄,后來又進一步把兩屬的地方作為自己的城邑,一直擴張到廩延。這會導致共叔段引起民憤,失去民心,為莊公討伐其提供充足的理由。
27.為沒有見過荔枝和雖然見過荔枝但是不了解荔枝摘下后一日、二日、三日變化的人所作。
28.比喻。如:“樹形團團如帷蓋""殼如紅繒,膜如紫綃,方肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪”等。
29.從整體到局部、由外到內。
30.①對不同的書要有不同的讀法。
②要把閱讀和寫作、做筆記、會談相結合。
③要把治學與彌補自己的精神缺陷結合起來。
31.選讀、全讀、精讀、請人代讀(讀摘要)。
32.排比、比喻。排比的使用增強了作品的氣勢與說理性,比喻的使用使作品的說理更加生動和形象,易于理解。整體增強了文字的文學性和說理性。
33.“屋內一切陳設俱是畸形的,現代式的,生硬而膚淺,刺激人的好奇心,但并不給人舒適之感。”
34.選文為話劇劇本中的舞臺指示語,其想象中的讀者應包括話劇導演、布景師、演員、普通劇本閱讀者等。因為《日出》為一部話劇劇本,文段中描寫的場景需在舞臺上展現,因此豐富的細節以及適當流露的情感色彩可以給話劇導演、布景師的導演、布景工作提供便利,同時也有利于演員領會這一場景中的角色的人物特征,準確把握人物形象。對于普通劇本閱讀者而言,舞臺指示語所做的空間展示,也會成為我們體察人物、解讀文本的向導。(言之有理即可)
35.豐富的細節使得營造出的環境更為真實可信和生動,它展示了人物活動的具體環境,由于人物與環境之間不可分割的天然聯系,對塑造特殊環境中的典型人物形象有極大的幫助,通過環境中的細節透露人物潛在的個性特征。
36.自甘墮落、麻木、偷奸耍滑、好占便宜、自暴自棄的市井無賴。
37.做事麻木敷衍,什么事都變成了“那么回事”偷奸耍滑,做事挑肥揀瘦,搶輕松的活兒;和老人、小孩,甚于至婦女,他也會去爭竟,不肯吃一點虧;失去體面,在地上到處找可以吸的煙頭;等等。
38.作者借由祥子這樣一個原本上進、樂觀、勤勞、有夢想的青年在黑暗社會現實的捶打下的墮落,在抒發對祥子式人物的同情和感慨之外。更表達出對當時黑暗現實和社會制度的控訴和憤慨。
39.例文:
機遇與挑戰
成功有賴機遇,英雄出自挑戰。時機,就是天賜時機;遇,就是我們去闖蕩,去感受,去把握。老天爺是公平的,一棵草一顆露珠;天無絕人之路。人生路上,我們會有很多次機遇,或當官,或發財,或發明創造.......抓住一個,你就會成功。問題是,我們絕大部分的人總是與機遇擦身而過卻有眼不識金香玉,或者機遇面前有心動無行動;到最后,抱怨老天不公平,認為自己生不逢時。有機遇就有挑戰。打從我們一出生便面臨各種挑戰:學步時,我們摔得鼻青臉腫,卻仍然貼著墻根站起來,繼續走;學話時,就算咬到舌頭,反復千遍,也要把音念準;上學后,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,十多年如一日,放棄了興趣和愛好;.......挑戰就是我們遇到的種種困難,我們無法回避,也不應該回避。每戰勝一個困難,我們就前進一步,而新的困難又攔在了我們前進的路上,吆喝,叫陣,我們別無選擇,我們惟有迎難而上。成功需要機遇,前進必臨挑戰。“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。"說的就是這個理。我們人生之路不總是寬路、直路和上坡路,我們時時要面臨窄路、彎路甚至是下坡路。寬路、直路和上坡路好比機遇;窄路、彎路、下坡路好比挑戰,他們是相伴相生的,正所謂“困難與希望同在,機遇與挑戰并存。”學習上,我們有寬敞明亮的教室,我們有先進的教學設施,我們碰到好老師等,都是機遇,抓住了它們,充分利用了它們,學習就更上一層樓;學習的重擔,考試的壓力,父母的期望等,可算是挑戰,我們正視它們,迎難而上,才可取得學習的碩果。生活中,朋友的幫助、工資的提高、職位的升遷等,都是機遇,牢牢抓住它們,才能向更高的目標發展;日夜的奔波,來自責任、抉擇、變遷、人際關系的壓力,或疾病的困擾,都是挑戰,惟有主動面對它們,才能讓生活精彩。總而言之,機遇和挑戰是同起同落的。看準機,再去遇;時刻抱有一顆迎接挑戰的心是我們在學習、工作、生活中要時刻講究的技巧。只有這樣,我們才能成功,只有這樣,我們才能成英雄。
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